Филосовский Портал
Размышления вглуби ночного города
Ты породила города
О философия, вождь жизни!
ты созвала разрозненных людей в сообщество.

Новости сайта

Заместитель Харьковского городского головы Светлана Горбунова-Рубан рассказала, какими качествами должен обладать руководитель медицинского учреждения.
На протяжении всей истории мирового искусства различные творческие эксперименты будоражили сознание общества.
Репатриантка из бывшего СССР ведет уроки философии среди бедуинских учеников в одной из школ города Сегев Шалом в Негеве. Платон, Ницше и Сартр помогают им осмыслить ислам.

Хит этого года споты потолочные под заказ.
domosti.ru

Религия как тип мировоззрения

Религия как тип мировоззрения вырастает из мифологии и сохраняет ее в себе как свой собственный элемент. Основой мифологии и религии является олицетворение, уподобление внешнего мира человеку, перенесение в него человеческих свойств. Отличие религии от мифологии заключается не в том, что миф признает господство природы над человеком (в мифологическом сознании природа еще не отделена от человека), а религия признает господство Бога. Природа - это реальность, а Бог - продукт человеческого воображения. Реальное господство природы и социальных процессов над людьми, отражаясь в их коллективном сознании, порождает представление о господстве богов и над природой и над человеком. К тому же представления о богах, а тем более о едином Боге, сравнительно позднего происхождения. Религия возникает именно тогда, когда в сознании людей сверхъестественное начинает отделяться от естественного, т.е. когда происходит раздвоение мира на естественный и сверхъестественный (на ранних ступенях эволюции мифологического мировоззрения такого раздвоения еще не было).
Лишь с появлением представлений о богах как сверхъестественных существ, которые имеют признаки личности, - создателей и властителей мира - формируется и система действий, призванных воздействовать на богов, учреждений-вать с ними "практические" отношения. На месте первобытных магических культов (а в известной мере переосмысливая их) возникают характерные для религии хвалебные и Умилостивляющая культы. Об этих последних можно сказать, что религия рекомендует молиться. Молитва - это перенос на богов тех отношений, которые сложились в человеческом обществе после распада первобытнообщинного строя.

1  2  3  

Другие статьи по теме:

- Стремление раскрыть действительный вклад Сковороды в решение философских проблем
- Философская антропология как универсальная методология правоведения
- Одна из характерных особенностей философии как формы знания
- Право, правовое государство, гражданское общество как достижение цивилизации
- Связь права с государством и обществом

Дун Чжуншу

image В интерпретации общественно-государственного устройства Дун Чжуншу исходил из идеи взаимного восприятия и реагирования Неба и человека.

  • Небо как принцип дао
  • "ван"-государь, царь
  • Ренессанс конфуцианства

Шу цзин

image В «Шу цзин», ставшая известной благодаря редакции Конфуция, рассказывалось, что еще за чжоуского правителя Чен введены должности трех высших сановников.

  • Вдохновленный статус
  • впервые в «Книге перемен»
  • Верховный император - символ