Н. А. Бердяев

Н. А. Бердяев в своем философском развитии прошел путь от неокантианства и''легального марксизма''до религиозного мировоззрения и особого варианта экзистенциализма и персонализма. Наставления его взглядов сказалось влияние выдающихся русских мыслителей Ф. М. Достоевского и BCСоловйова и немецких философов, в частности И. Канта, В. Шеллинга - периода''Философии откровения'', а также мистиков Й.Екхар-та, Я. Бйоме и других .

Нельзя отрицать и влияния марксизма как достаточно выдающегося явления духовной жизни второй половины XIX и XX вв. Но марксистской диалектико-материалистической философии Бердяев не воспринял, и его главные идеи являются по сути антитезой философского материализма.

Для него прежде неприемлема идея первичности материи как объективной реальности и производного характера духа, который материализмом рассматривается лишь как функция и свойство материальной системы. Дух для Бердяева-самостоятельное начало, сущностью которого является свобода, которая проявляется как активность, способность самоопределения и творчества. Свобода как абсолютная первооснова всего сближается Бердяевым с понятием мистической философии Бйоме Urgand - неисследимо бездны (''неисследимой бездны'',''рождающем Лоне''бытия) - вот''Ничто'', из которого рождается любое''то ''. В этом смысле Urgand предшествует даже Богу (''предшествует''- неточный выражение, потому первооснова предшествует и самому времени).

---

Другие статьи по теме:

- Русские мыслители xix в.
- Аристотель
- Сократ
- Шопенгауэр
- Сродни труд и философия Сковороды