Современный и элегантный дизайн лестницы узнайте больше на www.svitstone.com.ua. svitstone.com

приложения для android android-com.ru

Философская антропология как универсальная методология правоведения

Исходя из принципа методологического плюрализма философии права, рассмотрим теперь особенности философской антропологии как методологической основы построения курса "философия права". Как уже неоднократно упоминалось, предметом классической философии права является идея права - понятие права и его воплощение. Содержательно сущность идеи права заключается в наличном бытии самостоятельной воли. Но свобода воли является естественным состоянием человека, сущность которой составляют исконно присущие ей как разумному существу гражданские, политические, экономические, общественные, религиозные и культурные права. Если предметом философии права является естественное право, условия жизнедеятельности личности, обусловленные сущностью и природой человека, что вполне понятно, что необходимо досконально знать такую ​​природу. Не зная природы и свойств человеческой личности с присущими ей индивидуальными идеями, идеалами, ценностями, аффектами, страстями, инстинктами, мы не поймем, что в действительности является правом, где его первоисточника и сущность. Такой источник тесно связано с самой человеческой личностью, ее природой, свойствами и назначением. Поэтому философская антропология и выступает самой общей методологической базой философии права. Вспомним по этому поводу мнение Гегеля: "Умные те законы, государственные устройства, которые соответствуют природе человека, понятию человека, свободе".
Философская антропология в широком смысле - это философское учение о природе, сущности, предназначении человека в природном и социальном мире, о соотношении рациональных и нерациональных, сознательных и бессознательных сущностных сил человека, в узком - направление западной философии XX в. (Основатели М. Шелер, Г. Преснер). Особенностью современной европейской философской антропологии является ее синтезирующий характер, то есть по смыслу она вбирает в себя философские направления: философию жизни, экзистенциализм, персонализм, феноменологию, психоанализ, герменевтику и т.п., которые дополняют друг друга.

---

Другие статьи по теме:

- Право и религия, государство и церковь
- Социологический и антропологический подходы к личности и ее ценностей
- Философия права неогегельянства
- Почему философию религии исключают из дисциплинарной структуры религиоведения?
- Культур философия как социальная и культурная антропология