Вход для пользователей:
Новости сайта
 |
Заместитель Харьковского городского головы Светлана Горбунова-Рубан рассказала, какими качествами должен обладать руководитель медицинского учреждения. |
 |
На протяжении всей истории мирового искусства различные творческие эксперименты будоражили сознание общества. |
.JPG) |
Репатриантка из бывшего СССР ведет уроки философии среди бедуинских учеников в одной из школ города Сегев Шалом в Негеве. Платон, Ницше и Сартр помогают им осмыслить ислам. |
|
|
|
Дун Чжуншу
В интерпретации общественно-государственного устройства Дун Чжуншу исходил из идеи взаимного восприятия и реагирования Неба и человека, говорил, что не Небо придерживается принципа дао, как думал Лао цзы, дао исходит из Неба, выступая звеном, которое соединяет Небо, Землю и Человека. Наглядным воплощением такой связи выступает иероглиф "ван"-государь, царь. Иероглиф состоит из трех горизонтальных черт, символизирующих триаду: Небо - Земля - Человек, и вертикаль, перекрещивает их и символизирует реальность. Соответственно, постижение реальности (дао) - главная функция царю. Производные от дао есть три основания, на которых держится вся система общественно-государственного устройства: царь является основой для подданных, отец - для сына, муж - для жены. Историю же Дун Чжуншу представлял как циклический процесс, состоящий из трех этапов - династий. Три этапа - это три цвета: черный, белый и красный; и три честности: преданность (чжун), почтительность (сло) и культурность (вэнь), последовательно сменяются один за другим, создавая цикл истории общества.Ренессанс конфуцианства, нашел отражение в школе новых текстов, особенно в Дун Чжуншу, по сути, положил начало единой для Китая традиции в истории философии, в последующие эпохи чаще склонялась к конфуцианской точки зрения на предмет.
Другие статьи по теме:
- Шпенглер- Особенности правопонимания Жана Бодена
- Дун Чжуншу
- "О духе законов" Шарля-Луи Монтескье
- Философско-правовые идеи Бенедикта (Баруха) Спинозы
Дун Чжуншу
В интерпретации общественно-государственного устройства Дун Чжуншу исходил из идеи взаимного восприятия и реагирования Неба и человека.
- Небо как принцип дао
- "ван"-государь, царь
- Ренессанс конфуцианства
Шу цзин
В «Шу цзин», ставшая известной благодаря редакции Конфуция, рассказывалось, что еще за чжоуского правителя Чен введены должности трех высших сановников.
- Вдохновленный статус
- впервые в «Книге перемен»
- Верховный император - символ
Интересные факты:
Суть восточной парадигмы состоит в том, что человек переносит себя на окружающий мир, видит его по своему образцу и подобию, весь мир вдохновенный. далее...
Китаизация буддийской доктрины привела к и возникновения новых самобытных школ буддизма м. Наиболее известная из них школа Чань. далее...
Срок отсутствие-небытие также дословное значение: танцор с перьями в руках, лексический смысл - не иметь. далее...